فاضل الأحوازي

طي السنين _ الشاعر فاضل الاحوازي

2012-01-31T04:19:00.001-08:00

http://www.alqabas-kw.com/Article.aspx?id=766598&date=27012012

ماذا تنتظرون؟ _ الكاتب فاضل الأحوازي

2012-01-31T04:18:00.001-08:00

http://www.sauress.com/alhayat/250770

هـــوى الأحبــــاب.. _الشاعر فاضل الأحوازي

2012-01-31T04:16:00.000-08:00

فـــي رحاب الليل جـالس و الهــوى

يـــذبــح الــولــهــان لـديـــار الحبيب

يــا هـوى الأحــبـاب مـوتني النــوى

تـذبح الايــام و فــاضحنـي المشيب

كـيـف أنســى أيــام من كنا سوى؟

مـن كنت مـرهـم جروحي و الطبيب

لا تــلـوم القلــب لــــو زاد الــجـوى

من يمـــرذكراك كل شمس التغيب

مـــن مــرارالـُبعـد هـــالقلب أنكـوى

يـــا لهيب الحــب مـــا بعـــده لهيب

يسأل المشتاق صـامـت و الصـدى

و الـدمـــوع أمـطار و الغــربـه تجيب

فـــــاضـــــــــل الاحــــــــــــــوازي

مـزيــونــه _للشاعر: فاضل الأحوازي

2012-01-07T05:37:00.000-08:00

مزيونه الكحل دخان عبادان مزيونه

يا ساحة قتال العين

يا رمش العيون اسيوف مسنونه

يحاجب جسر ابواهلالات

يروح الهور،ياكارون وعيونه

مـزيـونـه

ياعشگ الگصب والطين

يا حنة عرس بدموم معجونه

ياساحل شواطي الشوگ

يا غربة طفل ما طبگن اجفونه

يـانبتة امـل يـانــور

الف قصة ابگلبها سنين مدفونه

مـزيـونـه

ياسهرة شمع،يا خـَمرة العشاگ

يا ون وحنين الناي وشجونه

ياشدة ورد يا طيب كل الطيب

ياجنة عـدن تاريخ مسكونه

يا سمره وشعرها اللـيـل

يالبيهه الخلگ مجنونه مفتونه

مـزيـونـه

يا ام الصبر والويل

يا نخله وعطش يا روح مسحونه

يا آه والم يا ضيم

يا لون الحزن واسرارمدفونه

يا هيبة جبل مشداخ

يا درس النضال ورمزه وفنونه

مـزيـونـه

يا درع الحرب يا سيف

ياشعر العرب يا قيس وجنونه

يابحرالوفه يا حيف

يا حيف الوطن دم تمطر امزونه

صح الگال ذاك الگال

لاتبچين كل حگچ يرجعونه

مـزيـونـه يا مـزيـونـه

فاضل الاحوازي..ahwazi_fadel@yahoo.com

الابـو...؟_للشاعر : فاضل الأحــــوازي

2011-12-29T07:25:00.001-08:00

الابو يعـنـي الكـرم،الابو يعـنـي العـطاء

لمسة أچفـوف المحنه والمـروء والسخاء

الابو رمـز التفـانـي والـمواقـف والوفـاء

الابو جـمــرالـمحبه لـوغـــدر بيك الشتاء

الابومـرهـم جـروحك لـو فشل كـل الدواء

الابو بحـرالـموده المـاعـرف طعم الجفاء

الابو صبرالجبال،في زمـن اسمه الفناء

الابو قبطان مـركب وسطه أمواج البلاء

الابوچـانـون منزل يحضن الكـل بالدفاء

الابو مـأمـن وجودك بـالشـدايـد والرخاء

الابو شمعة طريقك في الفراق وفي اللقاء

الابو مـلجــأ أمـانـك، يـوم ضعفك والقواء

الابو مـلـح الـمعـيشه والـسكينه والصفاء

الابو ابواب جنتك،رحمه من رب السماء

الابو لوﭼـان راضي يعني مقبول الـدعاء

فـــــــاضــــل الاحــــــوازي

كل زمان فتوي وآيات_بقلم فاضل الأحوازي

2011-11-17T21:27:00.001-08:00

http://www.al-seyassah.com/Portals/0/pdf/11/Nov/18/30.pdf

اول الغـيـث قـطـر _بقلم فاضل الأحوازي

2011-11-15T22:05:00.001-08:00

جمع جنس ومفرده قطرة، فاذا تجمع كان قطرات وقطر من الخير والعطاء قطر هي فعل سحب الغير وأن تكون بالمقدمة وتقطر الغير وراءك وتجره لتنأى به بعيدا عن مهاوي الردى. قطر هي دولة صغيرة الحجم محلها فاعل مرفوع الراية خفاقها في عالمنا العربي حتى أصبحت كأنها جبل في رأسه نار. خرج علينا يوم أمس ذاك الخارج نظامه على كل الشرائع السماوية والوضعية والسفلية مهرج سورية وشبيحها لدى الجامعة العربية، خرج علينا بعد قرارها التاريخي بتعليق عضوية النظام الاسدي لدى الجامعة مزبدا مرعدا وهازئا بقطر بأن دولة صغيرة تأخذ دور دولة كبيرة يجعلها في عين العاصفة، وكأن للموضوع علاقة بطول اللسان او بعرض الأكتاف . لقد تعود النظام الاسدي وعلى مدى أكثر من أربعين عاما من حكم الأب وابنه بأن يكون السيد المطاع، وأن يفرض ما يريد، وأن يمارس ساديته المعهودة على شعبه المقهور بدون حسيب أو رقيب، وفي الثاني عشر من نوفمبر أراد هذا النظام أن يمارس ساديته على الجامعة العربية لمنع صدور قرار منها ضد إجرامه في سورية بعد أن ولغ في دماء الأبرياء ظانا أنه رب العرب الأعلى وعليهم عبادته, إلا أنه وكما يقول المثل الشعبي "بأن ليس كل طير يؤكل لحمه"، فوقف العرب جميعهم باستثناء لبنان لأن له وضعا استثنائيا، وذاك النظام المحروق والمشوه في اليمن، والآتي عليه دور القلع من جذوره، وقف الجميع ضد عنجهية النظام الاسدي ووضعوا لرعونته وصلفه حدودا وخطوطا حمرا لا يمكنه تجاوزها، وكان على رأس العرب في ذلك الأمر دولة قطر. ولا بأس هنا من التذكير ببعض فضائل هذه الدولة التي ملأت سمعتها الآفاق رغم انف هذا النظام، ولا بأس من التذكير بالمثل القائل "أن القافلة تسير والشبيحة تنبح". قطر هي اول دولة في عالمنا العربي قامت وقبل خمسة عشرة عاما بانشاء محطة فضائية تحسست آلام الناس واوجاعهم وعبرت عن رؤاهم وتطلعاتهم ففتح لها العرب من المحيط الى الخليج افئدتهم وعقولهم قبل ان يفتحوا لها بيوتهم حتى اخذت مكان الصدارة في كل بيت واصبحت الخبز اليومي للشعوب المقهورة، ومن خلالها تعرفوا على حقوقهم المهضومة من قبل حاكميهم، واسقطت الاقنعة عن وجوه طالما كان المواطن البسيط يعتقد ان اصحاب تلك الوجوه هي الهة تعبد فسقطت الاقنعة وانكشف المستور وبان للشعوب المقهورة الوجه القبيح لمن يحكمهم وايقنت تلك الشعوب ان الدور الحقيقي لهؤلاء الطغمة الحاكمة يجب ان يكون خدمتهم والارتقاء بهم . قطر هي الدولة العربية الوحيدة التي دفعت الولايات المتحدة الامريكية بكتفيها الصغيرين وازاحتها في منافسة استضافة كاس العالم وحازت شرف استضافة وتنظيم هذه البطولة العالمية بعد احد عشر عاما فيما العرب جميع العرب لم يكونوا يحلموا باكثر من الاستمتاع بمشاهدة هذه البطولة عبر أجهزتهم التلفزيونية . قطر هي الدولة العربية الوحيدة التي ابت ان تترك اخوتها في السودان لمصيرهم يتقاتلون فيما بينهم على اقليم دارفور فجمعتهم في دوحة الخير على طاولة واحدة لتنزع فتيل ازمة لا يعلم منتهاها الا الله. قطر هي التي ثارت للدم الليبي وقدمت كل ما تستطيع ولم تدخر جهدا سياسيا او اقتصاديا وربما عسكريا واضعة بصمتها او توقيها على كل مشاهد دحر مجنون ليبيا الذي عاث فيها فسادا لمدة اثنين واربعين عاما . قطر هي الدولة العربية الوحيدة التي اخرجت حسني مبارك عن طوره وافقدته صوابه قبل ان يفقد كرسيه وهيبته لانها كانت المنافس الحقيقي لمصر في الريادة بما تقوم به من عمل على المستوى العربي بعد ان تاخر مبارك بمصر عن دور الريادة التي يجب ان تحتله . نعم ايها الشبيح ويا صهر الشبيحة ان قطر في عين العاصفة دوما، الا انها تتغلب دوما على جميع العواصف والانواء التي تعترضها وتخرج دوما اقوى ما كانت عليه قبل دخول هذه العواصف والانواء وذلك ان قطر التي تستصغر اخذت بقول من قال "ومن يتهيب صعود الجبال يعش دائما بين الحفر" وقد آلت على نفسها ان ترتقي المراقي الصعبة والا تعيش بين الحفر وما كان ذلك الا نتيجة التلاحم الصادق والحقيقي بين قادة هذه الدولة وشعبها ونقاء سرائرهم وصدق نيتهم في كل ما يقومون به دون ان يمارسوا هواية "اللف والدوران" في سياساتهم وتعاملهم مع الغير. هذه قطر، وهؤلاء هم اهل قطر، فمن تطاول انت؟ وعلى من تتطاول؟ ام ان كل هذا التشبيح ليرضى عنك سيدك في قصر المهاجرين؟ ونهاية ولانني عربي احوازي واهتم لكل شان عربي فان الامل يحدوني بدولة قطر قيادة وشعبا بان تسلط اضواءها الكاشفة على قضية شعبي الاحوازي المتمثل بالتخلص من نير استعمار صفوي فارسي مقيت دام لاكثر من ست وثمانين عاما ولا يزال وهو يمارس على شعبي المقهور كل صنوف الاستعباد والحرمان ونهب الخيرات . لم يأت هذا الامل من فراغ او انه مجرد استجداء بل ان له ارضية صلبة يستند عليها متمثلا بقناعتي برجال صدقوا ما عاهدوا شعوبهم عليه وبايمان عميق بان من يسعى في مشارق بلاد العرب ومغاربها لرفع الظلم عن المظلومين لا بد ان ينظر بعين الحق لقضية شعب شاب راسه وقلبه ولم تشب قضيته.
فاضل الاحوازي ahwazi_fadel@yahoo.com

تهـافـت الهـلافـيـت_بقلم فاضل الاحوازي

2011-11-15T22:04:00.000-08:00

إن كان الغزالي قد كتب في يوم من الايام عن تهافت الفلاسفة، وإن كان قد رد عليه ابن رشد بكتابه تهافت التهافت. فهاهما القدر والتاريخ يجتمعان كأخوين في الرضاعة ليسطران كتابا جديدا وفريدا عن تهافت هلافيت الحكم في بلدان القمع والاستبداد العربية . والآن وبرحيل القذافي بعد أخويه بن علي ومبارك تكون الثالثة ثابتة بانتصار الشعوب العربية على طغاتها وجلاديها، وعلى مبدأ تهافت الهلافيت فإن الدور قادم لا محالة على جلاد آخر مرشح قدريا للسقوط أمام إرادة الشعب، فهل يتعظ ويتعلم ويتدبر الطغاة ؟ أم على قلوب أقفالها ؟ اثنان وأربعون عاما قضاها أبو سيف الاسلام في حكم ليبيا بالسيف والحديد والنار عاث فيها فسادا وتخريبا، ليتحول بلده ذو الثروة النفطية الهائلة الى شبه دولة تفتقد أبسط البنى التحتية، وترك شعبه لقمة سائغة للجهل والعزلة والتهميش . إثنان وأربعون عاما وهو ينكل ويعذب كل صوت معارض لسياساته المضحكة المبكية أو أي صوت يطالب بحقوقه كمواطن أو حتى كانسان لقد عبرت حماقات أبي سيف كافة القارات وعبرت كل الحدود وتعدت كل الخطوط وبكل الوان الطيف الاحمر منها والاسود، فها هو يستخف بالعرب ويستهزأ بافريقيا ويطزطز لامريكا حتى بلغت به الجرأة ان يرى رايه في كتاب الله ويتجرأ عليه، فهل بعد كل هذا التطاول تطاول وهل بعد كل هذا الغرور غرور ؟ أولا يتدخل القدر الرباني ليقول فيه كلمته الفصل في هذا المعتوه الظالم لشعبه ونفسه ؟ ما اكثر الطغاة في عالمنا العربي والذين لم يروا في شعوبهم سوى مجموعات من العبيد خلقوا لتلبية احتياجاتهم النرجسية المريضة في الشعور بالعظمة، فمن العراق العظيم الى الجماهيرية العظمى ايام القذافي، بنى هؤلاء المجانين بالكلمات عظمة بلدانهم التي تفتقد الى ابسط مقومات الدولة، ويعيش شعوبها تحت مستوى الفقر ... وفوق مستوى القهر .ان خطورة هؤلاء الطغاة لا تكمن في تدمير بلدانهم فحسب لكنها تكمن ايضا في تدمير الانسان من الداخل وتحويله الى آلة ركوع دائمة لذات الحاكم الاله الطاغية، تسبح باسمه و تقدس انجازاته وتدعوله بطول العمركي يسرق عمرها، وان اصاب الة الركوع هذه يوما عطل ولم تركع يكون الاعدام مصيرها ومصير كل من اقترب منها . ومع ان لكل طاغية سمات وامراضا وعقدا نفسية تميزه عن الاخرين الا ان سقوطهم الواحد تلو الاخر اثبت انهم يشتركون في صفة واحدة وهي "الحرمنة" فكلما تزعزع عرش احدهم وتهاوى ذهل الناس من كم المليارات التي سرقها، وبانه عظيم في اللصوصية وحدها وهو الذي لم يسرق مال الشعب فقط بل سرق روحه وكرامته وانسانيته . كانت الجرذان تعشعش في تلافيف دماغ القذافي حين سالهم من انتم ؟ فما انتم الا جرذان سنقضي عليها، وكانه كان يدرك في عقله الباطن انه سيختبا ممن سالهم من انتم اختباء الجرذ من قاتله، ومع انه لا شماتة في الموت الا ان القذافي مات ميتة كان يستحقها بعد ان قتل اكثر من خمسين الف بني ادم منذ بداية الثورة الليبية فقط ولا يدخل ضمن هؤلاء من تم قتلهم وتصفيتهم قبل ذلك التاريخ ولا يدخل ضمنهم ايضا الجرحى والمفقودين والى اخره من حبات السبحة الطويلة . والسؤال الذي يدور الان وبعد سقوط ملك ملوك افريقيا وناهب خيرات ومقدرات ليبيا، يا ترى ما الذي يدور في راس باقي الهلافيت المتجبرين المستبدين ؟ هل يشعرون بقرب النهاية ويحاولون مصالحة شعوبهم واصلاح ما يمكن اصلاحه ؟ ام انهم على اثر القذافي سائرون مرددين العبارة المشهورة لا يصلح العطار ما افسد الدهر؟. نعم لا اصلاح بعد اليوم الا باجتثاث الشر من جذوره، لانه اذا ما اقتلعنا شجرة الشر من فوق الارض فقط فانها ستعود لتنمو من جديد وكانك يا ابا زيد ما غزيت فلا اصلاح الا باجتثاث الشجرة الخبيثة من جذورها ونصيحتي الاخيرة لباقي جوقة الظلم والاستبداد ان يحملوا قشهم ويرحلوا الى اقاصي الدنيا نجاة بارواحهم وان يدعوا ارواح احيائنا تعيش بسلام . ahwazi_fadel@yahoo.com

سورية تنزف وايران تعزف _بقلم فاضل الأحوازي

2011-11-15T22:03:00.001-08:00

http://www.al-seyassah.com/Portals/0/pdf/11/Nov/11/24.pdf

تــرانـيـم العـُمــر _للشاعر: فاض الأحوازي

2011-10-25T03:14:00.000-07:00

لا خـطـر بــالك تجيني و لا خطـر بـالك تــُمُـر

و لا صرت طيف أبمنامي لحظه وبنومة فجـر

و لاصــــرت لعبيه بـيـدي مثل أيــــام الـصغـر

دوريـت الـكــون كــلـه و الكـتــر بـعـــد الكـتـر

حتـى ماظلت كـواكـب فوگهـن عـمق البحـر

ويـنـك انـت و مخـتـفــي،ويــن وداك الــدهـر؟

مـاقلت اجـرح احساسه وخاف قـلبه ينكسـر؟

يــاحبيب الــروح وينك،بـسك أعـنـاد اشكـثـر؟

يـاعـزيـز الـروح ارجع كـافي مــن هــذا السفـر

يـا قساوة قلبك أنت شنهو جنسه ويـا صخر؟

موغزاني الشيب خايب بس بعد مـاظل صبر

و العمـــر طلقه و صبتهــا ثـانيـه و مــا ينتظـر

و الـوكـت مـخبوص غــزله،لـيله يشبه للعصر

و السهـــر ذبل عيونـي و القهـر فـوق السهـر

شنهـو لـيل بغـيـرقـمـره ؟ للسمـا خلك قـمـر

يـاقـمـر كــل أليالـي،اويـاك بس يحله الـسمـر

ديــره غـربــه و الشوارع و الشجر يطبـر شجـر

و الـورد يــاكـل بغصنـه والـبشـر يـــاكــل بشـر

و الـزلـم مـثل الـغــنـم بــالـوزن صـار الـسـعـر

راحت ايــام الخـوالـي و الـخـبــز صايــرحجـر

و الملـح و الـطيب ضـــايـع و الأكـل حتمـاً نكـر

مزنه عـيني والصحاري، تشتكي دمعي المطـر

و انـــا روحـي ضيعـتهــا مثل مـــا ضــاــع العمـر

هــذا واقـع والـحقيقـه، قـلي هـم مـنهـم مفـر؟

فاضل الاحوازي..ahwazi_fadel@yahoo.com

صـَــم تـــراب....جـديـد الشعــر_ للشاعر: فاضل الاحوازي

2011-10-25T03:06:00.000-07:00

يــا الماشي سفـر لاحواز،وصيه أرجوك وصيناك

وصينـاك إذا تـمـشـي خـل بــالـك عـلـه الــوصـاك

وصيه و لليـوصي حگـوگ،ما تـدري أبفعل دنياك؟

صـم تــراب وصـيتك، مـــن تــرجـــع تجيب اويـاك

صــم تـراب مـن احواز كحلـه العـيـنـي و أتــرجـاك

لو شفت الوطن گـله، عـاشگ مبتلي وعشگاك

گـله أنـمــوت ألـف مــوته،مـن نسـمع يمـر طرواك

گـله و نعـميـنه أعـليك و مــن يـوم الــذي عـفـناك

نسينه ارو احنه أتـولي، بـس هيهـات ابـد ننساك

فدوه أتـروح إلك روحي،فــدوه الكل شعـر رمـشـاك

شعره ،بس تساوي الكون،الكون و هم بعد يفداك

يــا ريحـة مـسچ يـا هـيـل،مـاشـاب الــذي شماك

نبچي والــدمع مــن دم يــا عـونـه الــذي شـافـاك

يــا عـونــه اليحضنك حيل و يمـوت أبوسط حضناك

خــاف أنـمـوت بـــالغـــربــة،مـوتـة ذل بعـــد عيناك

فاضل الاحوازي..ahwazi_fadel@yahoo.com

ألاعيب الزمان...جديد من الشعـرالثلاثي _للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-10-25T03:03:00.000-07:00

غيمت دنـيـا المشاعرو امطرت من نـاظـري

وبللت كــل المـلابس حـتـى طفـح دفـتـري

و القلم صايرلي حظي كله معكوس و گـري

كـله منك يـــا زمـن،يــا زمـن يـــا سرسري

لاتفيد اويــاك خـوه ،خـائـن انــت وهـرهـري

مـارحمني هالزمن خـان ملحي ومعشري

لارحم ماضي الطفوله،لا رحملي حاضـري

واللي آتـي مـن السـواد، طالـع ومـا ينقـري

يوم يكسـرلي عـظامي ، يوم يجبر خاطري

يوم يصبح مثل موسى،يوم يصبح سامـري

يوم بـايعـني أبمـزاده،يـوم نـفـسـه المشتـري

يوم يلطملي أعلى صـدري،يوم يرقص بندري

يوم طايش مـن جـنـونـه،يوم صـايـر بحتـري

أتبختـري كـل المـواجع وسط قلبي أتبختـري

و أضـرمي نـار المئاسي،بالمحاشي وسعـري

و ذكـريني بـالـوطن و إنسي مــاصــار وجـري

فاضل الاحوازي…. ahwazi_fadel@yahoo.com

قصيدة بعنوان : تـرانـيـم العـُمـر _للشاعر فاضل الأحوازي

2011-10-25T02:56:00.000-07:00

لا خطـر بـالك تجيني ولا خطـر بـالك تــُمُـر

ولا صرت طيف أبمنامي لحظه وبنومة فجـر

ولاصـرت لعبيه بـيـدي مثل أيــــام الـصغـر

دوريت الـكــون كـله والكـتـر بـعــد الكـتـر

حتـى ماظلت كـواكـب فوگهـن عـمق البحـر

ويـنـك انـت ومخـتـفـي،ويــن وداك الــدهـر؟

مـاقلت اجـرح احساسه وخاف قـلبه ينكسـر؟

يـاحبيب الــروح وينك،بسك أعـناد اشكثـر؟

يـاعزيز الـروح ارجع كافي من هذا السفـر

يـا قساوة قلبك أنت شنهو جنسه ويـا صخر؟

موغزاني الشيب خايب بس بعد مـاظل صبر

والعمـر طلقه وصبتهــا ثـانيه و مــا ينتظـر

والوكـت مخبوص غـزله،ليله يشبه للعصر

والسهــر ذبل عيونـي والقهـر فـوق السهـر

شنهـو لـيل بغـيـرقـمـره ؟ للسمـا خلك قـمـر

يـاقـمـر كــل أليالـي،اويـاك بس يحله الـسمـر

ديره غـربه والشوارع والشجر يطبر شجـر

والـورد يـاكـل بغصنه والـبشـر يــاكـل بشـر

والـزلـم نفس الغـنـم بـالـوزن صـار الـسـعـر

راحت ايـام الخـوالـي والـخـبـز صايـرحجـر

والملـح والـطيب ضـايـع والأكـل حتمـاً نكـر

مزنه عـيني والصحاري، تشتكي دمعي المطـر

وانـا روحـي ضيعـتهـا مثل مــا ضــاع العمـر

هـــذا واقـع والـحقـيقـه، قـلي هـم مـنهـم مفـر؟

ahwazi_fadel@yahoo.com

قصيدة بعنوان : أحفاد الصحابة _للشاعر : فاضل الأحوازي

2011-10-25T02:53:00.000-07:00

صلوا يا ناس ألمحمد مصطفى طه الأمين

وأهــل بـيـتـه والـصـحــابــه الأكــرمـيـن

نحـن أحفـاد ألصحابه وألكرام الطاهـريـن

نحـن فـرسـان المعارك والاسود الفاتحيـن

نحـن من دمرنا كسرى والتبع هذا اللعيـن

نحـن من قـالوا وعـنـا، قول عـز القائليـن

قـال كـنتم خـيـر امـه اخـرجت للعالميـن

قـالها رب الـعـبـاد جـل خـيـر الخـالقيـن

نصـرنـا قــادم بـاذنـه اسـمـه فـتح المبيـن

سوف يرجع هالوطن رغم انف الحاقدين

الـوطن احـوازنــا، للعـرب مـُلك وعـريـن

اسـأل التـأريخ حـتـى تـرتـوي عـلم اليقيـن

صلوا يا ناس ألمحمد مصطفى طه الأميـن

وأهــل بـيـتـه والـصـحــابـه الأكـــرمـيـن

فاضل الاحوازي
Ahwazi_fadel@yahoo.com

الـوطــن والعـرب_للشاعر : فاضل الأحوازي

2011-09-20T13:28:00.000-07:00

وســطه الـقلب عـلــه صـــارسـنـيـن مــدفـــونـه

تحـت الــســويـــده اهـنـــاك الــعـلـــه مـخــزونـه

محبوسـه بسجن صدري،بين اضلوعي مسجـونـه

تـاكـل بـالقلب مسـكـيـن،عـجـب هـالـعـله ملعـونـه

يصــرخ هــالقلب مـوات ويـن اللــي يسمــعـونـه؟

مـن ماضي الزمن عـدوان،كـل يوم و يحـرقـونـه

يـتـــرجـه العـــرب أهـله، فكــرهـــم يـطفـــونـه

مــا يـدري العـرب مــوته،ابـد لا مــا ينفعــونـه

مـن صوب العرب خلصان،مات وخابت أظنونـه

يعـينــون الــعــدو يـمـكـــن،لـكــن مــا يعينــونـه

والـيحتـل أراضيهـــم،حــراســه ويـحــرســونــه

اكبار،صغـار، بـالخـدمه،شـرف الهـم يخدمـونـه

مثل ام الـطفــل بــالـعيـن مـن يغفـى ينـومـونـه

مـــا واحــد ذكـــر اسـمـه ، يـــامـدلل يسمونـه

عجب ايــران فــاهـمـكـم وانتم مـــا تفهمـونـه؟

عجب أيــران ماكـلكـم وانـتـم مــن تـوكـلونـه

یبکـیکـم نـهـار واللیل،كـل هـَمكـم تضحكـونـه

لــوحسـوا زعل ايران جلسوا حتى يـرضـونـه

مثل شـم الهوى للـروح غصب يردونه يردونـه

وثـعـلـبكـم اســـد صــايــروللعــدوان بــزونـه

تنكـرون الملح والــزاد،عادي مـن تخـونـونـه

تقتـلـون الاخــوغــدرا،مـع الناس وتـشيعـونـه

والغالي وعزيز الروح بــالكـرسـي تـبـدلونــه

والـمبدأ،ابــرخص الـماي تشـرونـه وتبيعـونـه

بس مــن الجبُن يــا نـاس ليش انتم تخافـونـه؟

بُـعـبـُع صـایـر الکـم دوم،تخافـونـه وتهابـونـه

خجـلان الــزمــن مـنـكـم بـسكــم لا تخجـلونـه

قـلــي وشـبـعــد بـاقـي عـيـب ومــا تفعلـونـه؟

بس مـن العتب يــاروح كـذبي وقولي ممنونـه

أسحن والصبـر وياي، يـريـد اللي يصبـرونـه

مـابطل سمــا الأحـواز،تتمـاطـردم امــزونــه

يـروان الدمـع يـروان حيف ومــا يشـوفـونــه

ابكي والوطن ويــاي، صَـدِِّّقِِ راحت أعـيونــه

ألا يــا حـنة الأوطان مسك ودمــوم معجونـة

والمـوات لأجل احــواز مـن دمــه يحنـونــه

حـلاة المـوت بس للحق لـوكـانـوا يعـرفـونـه

مالــوم العشق احـواز واللـي صار مجنونـه

لابدهالوطن يرجع،غصب طيب ويرجعونـه

واللـي اخـذ بـالــقـوه،، بــالــقـوه،، يــردونــه

Ahwazi_fadel@yahoo.com..فاضل الاحوازي

العيــد وابــن الشهيــد_للشاعر: فاضل الأحـوازي

2011-09-04T16:04:00.001-07:00

دگ باب القـلب يـا عـيـد الأيتـام

اجـانـه العـيـد يــا عـيـد واجـانــه؟

عجب خجلان من يوڴف ورا الباب

حــزن وهــمـوم يتمـاطـر سمـانـه

قـلت يـمكـن أبـوي وراجــع اليـوم

وألـف مــوال جـابـانـه وخــذانـه

يلعنـدك ابـو كـل فــجـر الأعـيــاد

يلكــُبـريــت بحضـانـه وجـنــانـه

أبـوي اللي انعـدم وڴـبال عيناي

انــا الحسـرات تـذبحني ألحنانـه

أيــا سيل الـدمـع مـا بطلت ليش؟

وبڴـت بس الصـور تبچي معـانـه

يتيم انـا ودمـوعـي تشكـي الأيـام

طفـل والنـاس مـا تـرحـم زمـانـه

يـبـويـه وداعـتـك مـحـد فـڴـدنـي

ونســـوا يـــوم الڴـلت ابني امانـه

زماني والعرب صـايبهه نسيـان

ولك هـذا الشعـب حـتـمـاً ًنسـانـه

نسـانـه ولا بعـد يذكرني لحظات

وشال القلب حط صخره أبمكانه

ahwazi_fadel@yahoo.com

لهـيـب الـحُـب _للشاعر: فاضل الأحوازی

2011-09-04T16:03:00.000-07:00

یظل قـلبــي مــدينه بســاعـة الإفطار

خـليـه وفـاضـيه تـبـكـي شــوارعهــا

مـديـنـه وتـحـتــرق دار.ن. بـعــد دار

لـما يـحــرق لهـيـب الحب مشـارفهـا

الـى ياقـلب،قـلي شبيك شنهـو الصار؟

حـزيـن وغـربتك تكسـر خـواطـرهــا

الـى يـا نــار اكـلــي بـالـحشى يــانــار

وحـرقـي اخضــرويـابـس مـزارعهـا

الجمـردربي وانـا الماشي بـكـل مشوار

قـلت ممكـن الاقـــي مـن يـنـاصـرهــا

حـرقـت الـروح ورقـة عـِـزبـدون ايثـار

ولاريــدن ابــد ارحــــم مشـاعــرهــا

يـا صندوق ، يـا مخــزون،يــا اســرار

فضيحة شعــر وظلــوعــي مشاعلهـا

اريــد ارجـع ودوسـَن كــل الاخــطار

وحـَـنـي راسـهــا بــدمــي جــدايلهـا

عــروس احـوازنـا يـا حـُب هـالاديـار

عـمـانـي والـدمـع راســم عـلايـمهـا
فاضل الاحوازي
..ahwazi_fadel@yahoo.com

نـسناس الـوطـن..._للشاعر: فاضل الاحوازي

2011-08-01T10:50:00.001-07:00

نسنس شـمــالك يــــا وطـــن،ذكـــرني بــالـجنـه

ذكـرني بهــوى الــــمحبــوب يــوم ألكـنت احضننه
ذكـرني ابــزمـــان ألفــات قـلـــــي اشلون ارجعنـه؟
وذكـرني بحنين الصـــــوت صـوت امــي الاسمـعنه
يــا ريـــحـة هلــي الطيبين، يــا عـِــز ريــح اشمـنـه
يــاخــذنـي لــــهيب الــشــوق لـتـرابك ابـــوسـنــه
انـــا المجنـون بـتـــرابــــك معــشــوقي و عـشقنـه
مـَجـمـــــرهـــــالقلـب صــايــرمــن يطـريــك اولعـنـه
جسمي والحشى المطعون كل ساعــة الاحـرقـنه
لامتنــي الخلـق و الــنــاس،قــالـــوا لــيش احبنه؟
مــــالــوم الــــذي مــــن لام حتمــاً مـــــا ألــومـنـه؟
لان مـــــا يـــدري بعــد الـلـه هــــو اللــي اعــبدنـه
مثـــل طيب الــوطن احــواز،أطيب مـــاشفت منـه
أذانــــــي البعــــد يـــا نـاس،يمته احـواز اشوفنـه؟
فاضل الاحوازي ...ahwazi_fadel@yahoo.co

قصر «المهاجرين»، قصر «الزهور».. الجديد!!

2011-07-26T17:41:00.000-07:00

.. وصلتني القصيدة التالية تحت عنوان «ليل الشام» ارسلها الشاعر الاحوازي «فاضل الاحوازي» ويقول فيها:
.. لا يا ليل الشام عتم هالجرح.. ما ظن يطيب!
يا طبيب ويا دوا والدمع يجري.. وسكيب!
.. نصرخ «أحواز» العروبة وينحب «الشام» الحبيب!
والشعب يذبح ينادي والمتى هذا النحيب؟
.. واليراع ادموم حبره والورق صاير.. كئيب
والشعر خجلان مني يشتكي هذا اللهيب!
.. تسرح أمالي «أبوطنه» تسأل ومحمد يجيب!
الخطا صاير صواب، والصواب اصلا.. مخيب!!
.. تختفي آلامي دمعة لو جرت عالخد.. تسيب
تحترق آهاتي جمرة، والقلب نار و.. عطيب!
.. والعرب شبعانه موت، ما نفع بيهم.. طبيب!
مقبرة ومهجورة محد لا فهيم ولا.. اديب!
.. والعجب محتار نفسه صابر اعجب من.. عجيب!
واللي اعجب «هالاسد» تالي عمره انقلب.. ذيب!
.. ما رحم شيخ التجارب، لا رحم.. «حمزة الخطيب»!
لا رحم بنت العروبة لا طفلها ولا.. شبيب!
.. ضيّع الحسبة «الأفندي»، لا رقيب ولا.. حسيب!
مانفع ناكر ملحنه من بعيد ومن.. قريب!
.. يندعى «حامي العروبة» ويخدم إبحضن.. الغريب!
الغريب إيريد قتله، حلمه شمسك هم.. تغيب!
.. يرضع إبصدر «الأكاسر» مادرى بهذا.. الحليب!
فاسد ومسموم حيّه، والشرب لابد.. يعيب!
.. أخذ من عدنا الإشارة، واللي يفهمنه.. لبيب!
٭٭٭
.. خالص الشكر للشاعر العربي الفحل «فاضل الأحوازي» على كلماته الطيبة، وان شاء الله يكتب – قريبا – النشيد الوطني «لإمارة الأحواز» الحرة بعد زوال الاحتلال الايراني لها، ويكون لدينا في الكويت كأول سفير لهذه الامارة العربية المستقلة بإذن واحد احد، وحتى نقول للسفير الايراني الجديد «روح الله جابك».. «روح.. الله يردك»!!
٭٭٭.. «المهري» من سورية: «الوضع مستقر وهادئ والنظام مسيطر على الاوضاع تماما»!!.. «اخاف انك رحت جزر.. البهاماس وانت.. ما تدري»!!
٭٭٭.. اذا ارادت دول مجلس التعاون الخليجي – المؤيدة لثورة ليبيا ضد الديكتاتور «القندرة» معمر القذافي – تعديل الموقف الصيني الرسمي والمؤيد للطاغية، فما عليها الا الإيعاز لأمين عام المجلس لكي يوجه دعوة «للدلاي- لاما» - زعيم التبت - لزيارة العواصم الخليجية الست!!.. «طفارة بكين.. الدلاي-لاما و.. تايوان»!!.
٭٭٭.. داعية سعودي في بنغازي يؤيد الثوار! و.. داعية سعودي في طرابلس يؤيد.. القذافي!! وداعية سوري هو «محمد سعيد البوطي» يجيز «السجود على صورة بشار الأسد»!! و.. «تلوموني في .. هالدعاة»؟!
٭٭٭.. سؤال لملالي طهران:
.. علماء مفاعلاتكم النووية تصطادهم اسرائيل كالذباب، لماذا لا تغتالون عالماً نووياً اسرائيلياً وهو «طالع من بيته ورايح عند.. رفيجته» بوسط.. تل أبيب؟! «واحد بس علشان خاطر المسلمين»!! أم انه قد كتب على شعوب دول الخليج، انه كلما اغتيل عالم ايراني، هددونا باغلاق مضيق هرمز وقصفنا بصواريخ «زلزال» و«خيبر» ورفعوا شعار.. «البحرين.. إلنا»، أو كما تقال بالفارسية «البهرين مال.. إهنا»!!.
٭٭٭.. صحيفة «يديعوت-أحرنوت» الاسرائيلية، نشرت في عددها الصادر يوم أمس 2011/7/26 خبر.. «تواجد المتهمين الاثنين في حزب الله مصطفى بدر الدين، وسليم عياش في معسكر قرب طهران»!! «قديمة»، هذا الخبر نشرناه – في هذا العمود - قبل أكثر من عشرة أيام.
٭٭٭.. آخر خبر مضحك من.. داخل سورية:
.. المخابرات السورية – تعتقد – أن شخصاً ما داخل السفارة الكويتية في دمشق هو الذي يقوم بتسريب كل تلك المعلومات التي تخص النظام لي!! معلومات جهاز المخابرات السوري «خرطي في خرطي»، لأن سفاراتنا «مسكينة وعلى نياتها والقطوة تاكل عشاها»، وخلال الثلاثين عاماً التي عملت خلالها في الصحافة كنت – أنا شخصياً - وفي بعض الأحيان أقوم بتزويد بعض سفاراتنا.. بالمعلومات! و.. ليس العكس! مرت ألف دبابة وآلية ومجنزرة.. ونصف مليون جندي عراقي من امام سفارتنا ببغداد في طريقها لتحتل الكويت، و.. «هم ما يدرون وين الله.. حاطهم»!!
٭٭٭.. وآخر خبر طريف.. محلي:
.. قال «سيد كمال» - في تصريح لـ«الوطن» - يوم أمس الأول إن «جمعية الثقافة ترحب بانضمام أي «سنّي معتدل إليها»!!.. «يعني.. هايف والمملوح وحربش ومبارك البذالي وبورمية والعمير والصواغ وعبدالرحمن عبد الخالق.. أوكي»؟!
٭٭٭
.. آخر.. تعليق:
.. لو كنت في مكان سعادة سفير الجمهورية العربية السورية في الكويت لأجريت اتصالاً هاتفياً عاجلاً مع زميلي «السفير الكندي» وأطلب منه – على سبيل الاحتياط- البحث عن منزل للإيجار لي قرب منازل سفراء العراق - ايام صدام حسين - الذين انشقوا عن نظامهم قبل سقوطه واستوطنوا ارض الاحلام الجديدة والجميلة «كندا»، وتحديدا في «تورنتو»!!
«الشعب السوري.. ما ينذل».. يا سعادة السفير، ودبابات النظام البعثي النازي التي ضلت طريقها من «الجولان المحتل» الى شوارع وأزقة «حماة» و«حمص» و«دمشق» و«اللاذقية» و«إدلب» و«جسر الشغور».. ستدير «سبطاناتها» وجنازيرها وترتد عائدة الى «قصر المهاجرين» لتدكه دكاً فوق رؤوس طغاته، انه قصر «الزهور» السوري الجديد، والقصر الذي ستكتب على بوابته – بالدم – كلمة.. النهاية!
٭٭٭.. «بشار – كيواي – فازلين»، اهدى وزير الخارجية السوري «وليد المعلم» ساعة رولكس ذهبية ومطرزة بـ12 حبة الماس.. «وكله منشان.. الوطن»!!
فؤاد الهاشم

صباح الحرية_بقلم فاضل الأحوازي

2011-07-21T16:43:00.000-07:00

http://www.al-seyassah.com/Portals/0/pdf/11/Jul/22/30.pdf

صباح الحرية_بقلم فاضل الأحوازي

2011-07-12T03:38:00.001-07:00

صباح الخير أيها الوطن الجميل المعطر بخضاب دم الشهداء على مر التاريخ ولتسمح لي أن أطبع قبلة على جبينك الطاهر كأمانة أحملها من وطن عربي يمتد من رأس المحيط إلى ضفاف الخليج الساكنة تحت قدميك في أيام ربيعية مخضرة، أنت يامن دخلت ليلي في أجمل ساعاته دون استئذان، و سطوت على أحلامي لتسرق منها الشوق و الحنين للقياك. صباح الخير يا من رسمت الضحكات على وجوهنا و مسحت الحزن عن قلوبنا و زرعت ورود الأمل في دروبنا، وبقيت وحيدا تجتر أحزانك وتقاسي آلامك وحدك ولا تطلع عليها أحدا من محبيك حتى لا تعكر عليهم صفو أيامهم التي لا تعرف الصفاء ببعدهم عنك، و آثرت على نفسك و بك الخصاصة. صباح الخير يا عشقي و يا أملي و يا فرحي و يا حزني و يا أحلى نزواتي . بماذا أناديك؟ أبسمك دون أن أتبعه كلمة حبيبي؟وعندها سأكون كيتيم ملقى على قارعة الطريق تتقاذفه الأقدار فلا أب يحن و لا أم تضم. أم أختبئ خلف سكوتي ؟ وإن سكت، من يسكت الشوق اليك حين تثور أشواقي؟. صباح الخير يا من لم أختره وطنا لي بل إن من اختاره هو قدر الله النافذ فينا شئنا أم أبينا، فكان حبك في ضمائرنا قبل أن تتشكل لنا الأجساد ، وكان حب التضحية في سبيلك مغروسا فينا قبل أن تنفخ فينا الأرواح. إن كل ما بي قد رحل إليك، القلب و العقل و الهوى و الحنين و الوجد و الصبابة و اللوعة، إلا الجسد فانه لا زال يبحث عن نفسه فلا ترهق نفسك في البحث عنه فإنك لن تجده قبل أن يجد نفسه . صباح الحرية أيها الوطن الذي شوه الغدر وجهه، ومورس عليه كل أنواع الشذوذ العنصري البغيض. صباح الحرية يامن حاول السحرة بكل ما أوتوا من دجل وبهتان أن يدجنوه كدجاجة معامل التفقيس، أو أن يروضوه ليكون أسدا مخنثا، إلا أنه هيهات لهم هذا . فسمرة الوجه و بياض القلب تغنيك عن فحص الأحماض النووية قي أحدث مختبرات العالم لتنبئ الدنيا ببرها و فاجرها و طيبها و خبيثها أنك ما تعديت العروبة قيد أنملة . صباح الحرية أيها الشيخ الجليل يامن عانيت ولأكثر من ثمانية عقود من ظلم من يدعي التدين والتسامح ويحفظ القرآن عن ظهر قلب إلا أنه كالحمار يحمل أسفارا لا يعلم ما بها أو أنه يعلم و لا يريد أن يعمل بما يعلم لأنه لا يؤمن بما يحمل أساسا. صباح الحرية أيها المولود الجديد، نعم المولود الجديد، و لا تستغرب لأننا سنعيد ولادتك من جديد، فها هي عيون أبنائك قد احمرت نصرة لك وحناجرهم تصدح باسمك وسواعدهم قد تعاضدت مطالبة بحقك في العيش الكريم وإن كان الربيع العربي قد أطل برأسه هنا وهناك وعلى استحياء وخجل، فإن أهل الأحواز يعرفون تماما أن ربيعهم لن يأتِ دون شتاء قارس يلفح وجوها يعلوها صدأ المكر والخديعة.

_ahwazi_fadel@yahoo.com

حنيـن الـوطـن_للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-07-08T01:16:00.001-07:00

شـــــوق ألــيــالــي حلـــم يـاخــذنـــي لــديــارك

يـســألنــي كـــل الخلــق ويــــن الـــزمــن دارك؟
...
أهـــديــك كــل الـــعمــر بـس اعــــرف أخبــارك؟

عـــــــوج الحنايـــا جـــمـــر مـشتعلــه من نــارك

عــطشـــان وانـت الـــمـطـــر ضميـــان لـنهــارك

مـشـتـــاق وادي وجـبـــــــل ولـهـــان لــمــطارك

شط وخـليـــج الــعـــــرب الــمـــاســـة أبــحــارك

خيمـتنــه كــل العــمــــر يــــا طيبـــة أشجــارك

جـنـــات نــخــلك فـــخــــر، وردك مــــع أزهــــارك

كــل الـكــواكــب حِـلـَـت مــــن زيـنــة أقـــمــــارك

لــدنيـــا انت الــشـــمــس مــن تـحضــن أنـــوارك

نــور المـشـارق ذهــب يـلـبــس مـــن أســوارك

ضـــمـنــي بـقـلـبـك ابــــد سـِـــرا مـــع أســـرارك

يــــا وطــن يــا مهجـتـــي عــــونـــه الــــذي زارك

فاضل الاحوازي...ahwazi_fadel@yahoo.com‬

انجلينه جولي_للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-06-27T06:09:00.001-07:00

بعد ان عجزنا وأيسنا من مخاطبة العالم الانساني ومنظماته و مؤسساته المليارية والعالم الإسلامي ومنظماته ألمليونية والعالم العربي ومنظماته(...) وبعض أهل الثياب القصيرة والعمائم الكبيرة، اضطرينا أن نبحر ونتجه إلى عالم النساء عالم سفيرالنوايا الحسنة والممثلة المشهورة من الجنس الناعم انجلينا جولي جونزالانسانه الطيبة صاحبة القلب الحنون لمصيبة مخيم الوليد للاجئين الاحوازيين العرب الاقحاح والذين لجئوا في أحضان العرب من،من يدعي بالا سلام المحمدي راجين
ان تتجاوب معنا وتكون أطيب وارحم من كبار الاشناب والجنس الخشن..

انجلينه جولي

أنـتـي جـولـي،أنـتـي صولـي، انجـلينـه

يـابنت الجـونــز تكـفين اسمعينـه

رحيمــه أنتـي وكـريـمـه أنتـي وفهيمه

وغـيـرﭺ ما أظـن يفهـم ﺤﭼينـه

يــا جــولـي لــودريتــي الحـال وشلــون

مثل أطفـــال مسلـم ونسبينــه

البلاوي كــثــرت ومــاظل بعــد بـــاب

نـدقـــه ونشتكـي يـامـا شكينـه

شــردنـه مــن العــدو من جــورا لأيــام

ولحقنـه ألمـوت يمعــوده الحقينه

أريـــد انـخــاﭺ نـَخـــوه وللمخيــم

دخيــل الله تعـالـي و انقذينــه

الـوليـد اسمه أعله جـَدنــه وخالـد اليــوم

أوسيف الله انقلب ضـدنه وعـَلينـه

لجئنـه وللعـــرب شـَـديـنـه الارحـــال

أو بين الـذيب والثعلـب صـفينه

تـنخينه أبشـــوارب كــُبـــر الاجـبــال

المــراجـل مابقت والله اعـذرينه

يــاجـولي مـن الــقهـركــل قـوت الأيـام

صخر واحجاروجـبات الكـلينه

ألــعــقـــارب والـحـيــايّه دارمـــــادار

اومـنهـه سـموم شربينه وروينـه

وإذا طفـل الاصـايــل يـشكـي الـجـوع

دمــع ودمــوم مــن ﭔﺑﭼﻲ ﺑﭼينه

وإذا نــدري عـلينـه اليجــري ويــصـيــر

بقينـه وبـالـوطن مـوت ورضينه

فاضل الاحوازي..ahwazi_fadel@yahoo.com

بحـــر الكـــرم _للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-06-23T15:05:00.001-07:00

عـلــى مُــر الــيــالـي ازحـــف ازحــوف

وعـلـى جـــرحــي أزرعنــك بـســاتـيـن

عَــلـمـنــي الــزمـن اصــبــر والــدمــــوع

بـعـيـوني انـسـجـن واصبـح مـســاجـيـن

أضيــع أبــدنـيـتــي بـس كـــون ألاقـيـــك

يـا مــن اسمــك فــخــر كــل العـنـاويــن

يــســالـونـي العــرب، يــردولك اثـبـات؟

يـكــرمـــون الـعـــرب كــأنهـم مجـانـيـن

اذا نـخــلك يــــداعــب نـجـمــة اسهـيـل

مـن اعـقــالك خــذوا رســم الـقــوانـيـن

يــابـحـــرالــكـــرم يــــالاسـمــك احــواز

مـن اكــتـافـك كــلـت كــل الـمـلاعـيـن

إلك اطـوي المـراحـل جـيـل مـن جـيـل

وريـــــد اكــتـب بـــــطــولاتــك دواويــن

قبل حسبيت نجمـه و عـاشـق اسمـاك

اثــاري بــالسـمـا أتعـشــقـــك مـلايـيـن

اذا صحـرا ومـشـيـتـك فــوق الارمــــال

لان مــــرهـــم رمـــالك كحله للــعـيـن

هـِمِـت ولـسـاحـل اشـواقـــك وغـنـيـك

وان زرعــوا دروبــك بـــس سـكـاكـيـن

الك افـدي العـمـر مــن بـيـن هـالــنـاس

ولـقـيـت الاف جـــدامـــي وكــثــيــريــن

اذا سجـديـت سـجــده وبـسـت الـتــراب

لان مــرجــوعــي الك يـا طيب الـطـيـن

لان مــرجــوعــي الك يـا طيب الـطـيـن

فاضل الاحوازي ....ahwazi_fadel@yahoo.com

حِكـَمْ من الأَحْـواز....متناثرة من ادب الاحوازي_ للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-06-23T15:04:00.001-07:00

إنَّ الــــدواءَ عِــــنْـدَ السَقِيـــمِ حاجــةٌ

والــــبخـلُ عِـنْـــدَ كَرِيـمَ النفس عـــارُ
...
فَـــــلا تــحــسبَـــنَّ للــذئِـبِ تَــــوبَــــة

ولا تَــــرجُـوا مِـن شِبـه الــــرِجَـالِ نــارُ

ولا تَـــطمـَــع بعــرِيـن الليــثِ مَملَكــةً

ولا تُـصبــح يــــــــومـــاً للثعلـبِ جــارُ

فـــاعْـلَـم بـأَنَّ الأعمَـــــى لَــــهُ نَظْــرة

قد لا تَكون عِندَ البصيـرِ في عزِ النهارُ

وإذ شَـرِبْتَ مـِنْ عَسَلِ الأيـَامِ صـافيه

فَتَـذَكَرْ عِنْـدَمـا كُنْتَ تَشْـرَب المـــرارُ

وتَحَلَّـى بالصَبـرِ فإنَّ للصبــــــرِ حَـلاوة

ولا تَبْنِي السقفَ إلا مـِن بَعـد الجدارُ

فَــاسْتَــقِـر وكُـن للـــــرِجُـولَـةِ مـَنـارة

وكُـن مِــــن الَّـذينَ يَصْنَعُـونَ الــقـــرارُ

فــــإذا كَـــــانَ الــكـلامُ مِــــنْ فِضَــــةِ

فَتَذَّهَبْ بالسُكوتِ وكُـن أديباً للحــوارُ

وإذْ كـانَ فــــي صُنعِ الرجَالِ مَفْخَـــرةً

فـالمَوتُ لأجَلِ الوطنِ أكبرُ عز وإفْتِخارُ

فاضل الاحوازي...ahwazi_fadel@yahoo.com

شحـاذ الــوطــن!_للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-06-23T15:03:00.001-07:00

إذا قـلـبـــك تحـطــم وشــتـعــل نـــار

وإذا جـَــوك رعــيــد وعـيـنـك أمـطـار

إذ الـــدمــع أعـله خــدك حـافــر انهـار

إذا دمــــك ثـلـج مـــــا يـنـقـلــب حــار؟

إذا صـدرك فـضـيحة وســرب أسـرار!

يــا لـعــنـدك مـصــانـع تـصنـع أعــذار

يـا لفـكـرك سفينه أبــوسـطـه الابحـار

عجــب تسبح وحـيـــد و بين الأفـكــار

إذا هـمـــك تــــوحـــد اســمـه طــشــار

مـــن دنيـــا الأجـــانـــب تــطلـب أنصــار؟

مــــد أيــدك أبجـيـبــك خـلـهــا تـــذكــار

خـل يشـتـم هــوا ويــتـونـس الــديـنــار

مـومـخـنوق صـار اسنـيـن كـله أغـبـار

أريـد اقــعــد وجــدي وشـحــذ الــمـــار

أريــد أنــسـى الخـجـل وتــحـــزم الـعــار

أريــد أنـحـب وبَـﭼـي حــتـى الأحـجــار

انــا أبــوسطه المسـاجــد ازرع أشـجــار

أريــد احجــز شــــوارع واتــــرك الـــدار

فضــائـيـه الـوطـن محتـاج مهـمــا صـــار

نـريـد مــن الوطـن هـــم نـنـشــر أخــبــار

وإذا واحــــد اجــه ويـتـمــسـخــر أعـليك

خل روحــك جـزيـره أتلاقــي الإعــصــار

فاضل الاحوازي..

Ahwazi_fadel@yahoo.com

ليـل الـشـام_للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-06-06T03:11:00.000-07:00

لا يــا ليل الشــام عتم هــالجــرح مـا ظــن يطيب

يــا طبيب ويــا دوا والـــدمــع يــجــري وسـكـيب

تصـرخ احـواز العـروبـه وينحب الشــام الحبيب

والـشعـب يـذبـح يـنــادي والـمتـى هـــذا النحيب؟

واليــراع ادمـوم حـبـره والـورق صـايـر كئيب

والـشعــرخـجــلان مـنـي يـشتكـي هــذا اللهيب

تســـرح امــالــي ابــوطنـه تسـأل ومحـد يجيب

الخطا صـايـر صواب والصواب اصـلا مخيب

تختفـي الامـي دمـعـه لـوجـرت عـالخـد تسيب

تحتـرق اهــاتـي جمــره والقلب نــار وعطيب

والـعــرب شبعــانـه مــوت،مـانفـع بيهم طبيب

مـقـبـره ومهـجـوره مـحـد لافهـيــم ولا اديب

والعجب محتارنفسه صايراعجب من عجيب

واللي اعجب هـالأسـدتالـي عمـره انقلب ذيب

لارحم شيخ التجـارب لارحم حمـزه الخطيب

لارحــم بنت العــروبـه لا طفلهــا ولاشبيب

ضـَيّـع الحسبـه الافـنـدي،لارقيب ولاحسيب

مـانفـع نـاكــر ملحنه مـن بعـيـد ومــن قريب

يندعي اصل العروبه ويخدم ابحضن الغريب

الغـريب ايـريـد قتلـه ،حلمه شمسك هـم تغيب

يرضع ابصدر الاكاسرمــادرى بهـذا الحليب

فـاســد ومسمـوم حيّه والشــرب لابــد يعيب

اخـذ مـن عـدنـا الاشـاره،واللي يفهمنه لـبيب

فاضل الاحوازي... AHWAZI_FADEL@YAHOO.COM

| |

نهر الأحزان_بقلم فاضل الاحوازي

2011-05-29T00:20:00.000-07:00

وبعد طول تعثر بين وهاد ونجاد تاريخ الحياة وجغرافيتها،رفعت رأسها ويديها الى السماء داعية أن تهتدي الى سبيل الرشاد، وما أن أسبلت يديها حتى شعرت بأن هاتفا يهتف من أعماق أعماقها قائلا : إن أردتِ أن تهتدي الى ملاذكِ الأخير ما عليكِ إلا أن تتبعي مشرق الشمس،حيث اليوم الجديد هو مولد الحياة الجديدة واشراقات الأمل، صاحت بأعلى صوتها فرحة وكأنها نيوتن زمانه لقد وجدتها، نعم إلى أقصى الشرق العربي، يا الله كيف لم أفكر بهذا من قبل؟. جدت بالمسير وكلما أوغلت فيه أكثر كلما لانت الأرض تحت قدميها أكثر، وكأنها تعرفها منذ زمن بعيد أو أنها تواطأت معها لغاية في نفسها تريد قضاءها. وهكذا تحولت وعورة الأرض إلى سهول منبسطة، تفتح ذراعيها مرحبة بالقادم الجديد. كانت سهولا بيضاء ببياض قلوب أصحابها وسوداء بلون الغل وحقد عقود القهر والاستبداد،نادت مرة أخرى ياالله إني لأعرف هذه الوجوه بسيماها وهذه الرائحة ليست بغريبة عن ذاكرتي. كانت الأصوات مسموعة مثل الشلال الهادر، والأيادي كانت سمراء مرفوعة تحصد قمح البيادر، لقد طارت فرحا وطربا حيث سكنت جوارحها وآلامها وهدأ روعها وقلقها، ولأول مرة تشعر أنها قد اقتربت من أهلها وناسها. ومن بعيد لفت انتباهها طيف خيال يتحرك جيئة وذهابا، أحبت أن تعرف صاحب هذا الطيف اقتربت منه أكثر، تقاربت خطاها إلى أن اقتربت منه ولم يكد يفصل بينهما إلا نهر النار والدم والمعروف لأهل المنطقة منذ زمن بعيد،ولم يجرؤ أحد على اجتيازه للمرور إلى الضفة الأخرى، نعم كان النهر يفصل بينها وبين الطيف إلا أنها كانت تستطيع أن تكلمه وتسمع صوته بكل وضوح . لم يكن ذلك الطيف إلا بقايا عجوز أكل الدهر عليها وشرب وترك آثار تعذيبه وظلمه لها على جسدها النحيل. كانت العجوز تحمل بين يديها رغيف خبز يابس تبلله بدموعها ليسهل عليها مضغه بعد أن فقدت جميع أسنانها. استانست القادمة من المجهول بتلك العجوز أكثر شعرت أن رابطة ما تجمعها بها، إلا أنها لم تدر ما هي تلك الرابطة، و بعد أن سلمت عليها، وردت عليها العجوز التحية بأحسن منها، سألتها عن سبب مكوثها جانب النهر حيث رائحة الدم تدل على الموت ورائحة النار تدل على الخراب فأجابت العجوز أنه لا يوجد لها أي مكان تلجأ اليه إلا هذا المكان، ولن تبرح الأرض حتى يطفئ الدم لهيب الحقد المستعر . سألتها عن صحتها،فقالت بعد أن أخذت نفسا عميقا: كنت قبل أكثر من ست وثمانين سنة جميلة الجميلات، كان الكل معجبا بي، يغازلني ويطلب ودي، كنت أمشي بين أخواتي بكل فخر وخيلاء لأني أعلم أن الله قد وهبني من الحسن والجمال ما لم يهبه لغيري إلى أن جاءت ليلة ظلماء عدا فيها علي العادون فجاسوا خلال الديار خربوا واحرقوا ونهبوا ولم يتركوا أي منكر إلا فعلوه، قتلوا من أولادي من قتلوا وما هذه الدماء التي تجري في هذا النهر إلا من تلك الأجساد الطاهرة، وشردوا منهم من شردوا، وأنا مع اطلالة كل صباح آت إلى هنا أنتظر قدوم من تبقى من أولادي المشردين في مشارق الأرض ومغاربها. أردفت العجوز، يا ابنتي لقد شح نظري لطول التحديق في الأفق بانتظار الأمل القادم، ومع وهن عظام القدمين إلا أنني أتحامل على نفسي للمجيء إلى هذا المكان المحبب إلى قلبي، أما الجلد فقد حوى في تجاعيده تاريخا وآلاما لا يشعر بها إلا من يكابدها، ومع هذا فإن الأمل يحدوني بذلك اليوم الذي يتجدد فيه شبابي، ولن تحن منيتي قبل أن أكحل ناظري برؤية من أحببت . يا ابنتي إنني لم أندم على كل ما مضى وجرى وذلك أن سنة الحياة تقضي أن تكون الأيام متداولة بين الظالم والمظلوم، وهناك شيئان ما داما موجودان لدي ولم ينزعهما مني جلادي- ولن يستطيع نزعهما أبدا- فأنا بالف خير،وسيبقى يحدوني الأمل باليوم الموعود، وهذان الشيئان هما رحمي وصدري، فأنا وعلى الرغم من عمري العتي فإنني لازلت قادرة على الإنجاب وسأبقى كذلك إلى أن يرث الله الأرض وما عليها، وسيبقى اللبن في صدري مدرارا لأطعم وأغذي من أنجبهم. كان ثوب العجوز كثوب والدة القادمة ورائحتها تذكرها برائحة والدتها وكان كلامها ذي شجون لدرجة دفع القادمة من المجهول إلى ان تغامر بعبور النهر لاحتضان العجوز وضمها، إلا أن صيحة من العجوز نبهتها إلى التمهل قليلا لانتظار أولادها الفرسان،والذين اقترب قدومهم لا محالة على خيول النصر والمجد وذلك لضمان اجتياز القادمة من المجهول إلى الضفة الأخرى من النهر دون متاعب تصيبها . لقد عرفت تلك القادمة عن المرأة العجوز كل ما تريد أن تعرفه إلا انها نسيت أن تسألها عن اسمها وما أن سألتها عنه حتى بادرتها العجوز يا ابنتي إنني أنا الأحواز المنسية . ذرفت عينا القادمة من المجهول دمعتين جامدتين كأنهما ياقوتتان و قالت اسمحي لي يا خالة، وقبل أن تكمل القادمة جملتها قاطعتها العجوز قائلة يا ابنتي لا تناديني بالخالة فالخالة تتخلى بل إنني الأم، والأم تضم، انهمر الدمع غزيرا من عيني القادمة وقالت للأحوازى لن اتخلى عنك بعد اليوم يا أمي وسيأتي اليوم الذي اضمك فيه فأنت من كنت أبحث عنها منذ زمن و أنا الحرية .
ahwazi_fadel@yahoo.com فاضل الاحوازي

مخيم الوليد_للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-05-29T00:18:00.000-07:00

لا تـشــوف الـنــاس جنبــك دقـق وانـظـــر بعـيـد

ولا تعيش الـيــوم وحـدك حـتـى لا تـصبـح وحـيـد

الـمثـل صـح قـال وحِــده،مــا تصفـق مــاهــي أيـد

اجـمــع ابــزاد الــمعــالــي خـلــي زادك للـوعـيـد

لــوردت تكــسب تـجــارب اقــرا تــاريـخ العـتيـد

انسـى أفــراحـك يخـايـب اكـشف احسـابــك وعيـد

اشـلـون تاكـل؟لـيش تشــرب؟مـاتت أحبـال الوريـد

تسـكــر الـحـد الـثـمــول ادري ابــراســك عـنـيـد

بـالـعــزايــم والــولايــم غـيـــر كــرشـك مـا تجـيـد

لا تـقـول اسكــت يــظالــم بـس بعـــد اقـعــد وهـيـد

خـلك الـنـاقــه الــذلــول يــــوم نــاخـت بـــالـقـعـيـد

خل اســـولف ضيـم قلبـي أرجــو تـسمــع مـا أريـد

بين همـك مـدري هـمـم ضـاعـت أبـيـات الـقـصيـد

يـا قصيـد وخـبـزه مـاكـو وانتـه تنـدف بـالـثــريـد

أرد أسـالك يــا أفـنـدي يــاللـي جسـمـك مـن حـديـد

هــم شفـت دمـعـة يـتـيـم؟هــم ذكـرت ابـن الـشهـيـد؟

هـم شـفـت لاجـئ يـنـادي مـن تسـمعـه ومـا تبيـد

يـوم عـيدك هــم ذكـرتــه اشلون تجعل هذا عيـد؟

اشـلـون قـلبـك طـاوعـك تـلبس الـثـوب الـجـديـد؟

وطفل الاحوازي ابمخيم قـوته حسـرات وعصيد

لامــلابــس لا ســريــر،لا رســالـه ولا بـــريــد

السـريـر،امن الـرمال والـغـطا شــوك وصَعيـد

فــوق راســـه المــوت يفترفـي مخيـم هـالـوليد

اي نعــم اسمـه الوليد مـن زمـن أصبح مـديــد

بـي اهلنا اهنـاك تصـرخ، وينه يسمـع واليفيـد

وانتـه تبچـي أعلـى الرياسـه يـا لـواء وياعميـد

يا فطن يا بو الكياســه يــاللي بأفكارك فــريد

شوف حل الهل المصيبه بس بعد بسك حِميـد

اشلــون بس آلامي تهده ونــار قلبي ما تزيد؟

فاضل الاحوازي

Ahwazi_fadel@yahoo.com

خبرالجلاد_الشاعرة((عيدة الجهني)) مجارتأ_للشاعر((فاضل الأحوازي))على قصيدة آخرزياره..لشهيد البطل اجباره التميمي

2011-05-28T01:00:00.001-07:00

خــبر الجــــــــــــَلاد عنا ياجبارهيعربي الـــــــدم مانرضى العوض به
غير دمٍ تنثره فرســــــــان غــــاره غضبةٍ لأوطـــاننــا من عُــقْب غضبه ياجباره خُـط في دمــــــك عــبـــاره مَـــرْه التـــــــاريخ لكن ما اتعظ به هالشهيد اللي بـــــذل روحه لداره
ليش تبقى الريح في كَـفْـيْه قَـضْبه
في زنزاين المجوسي تحت نــــاره
ما ارتواه الذل والأوطـــــــان نَضْبَِه دمه اللي لـــون الصـــبح انتـثــاره زَهًّــر القيعان واخضرْ كل هضبه مـــال هذا الليل ما يطوي سْــتاره
طال بالأحــــواز والظلم انتفض به
كم بكت ذيك المنـــــازل من شِراره
والأسى بالعيد دايــم تختضبــِّـــه والمرارة طَــرحها الدامــــي مراره ناموا العربان مير النــــار حَـضْبَِه ليلةٍ طالت على اللي صــــاح جاره
لين قال الشعر ما تخفيه فضْ به
ليمتا هذا السكوت وذل عــــــاره
وين ابن وقاص يا ذا الدهر عِضْ به
في رجال ِ لا قرت مجد انتصـــاره
جاهدوا لأعناب جناته وقضْـبـــــه
يجبر المولى عـــــزانا في جــبــاره دَرَّس الشجعان والمجد انتهض به
مجد بالدنــيــــــا وبالجنة قراره ويعربي الدم ما نرضى العوض به

اهناك بس ماهو بعيد_للشاعر فاضل الأحوازي

2011-05-22T01:52:00.000-07:00

اهناك مابين القلب وشـويه فـوق مـن الـوريـد

اهناك عند العصـا ري شوقــي ونـاري تـزيـد

اهناك فنجـان الرجولـه تحتسـي كـل مـا تـريـد

اهـنـاك ديـــوان الاكـــارم للــقـــريب و للبعيـد

اهناك يــا شط العـرب،اهنـاك كــارون المجيـد

اهناك يـا كــرخـه ألحبيبه،كـحلة العهـد الـعتيـد

اهنـاك يــراحي ألـمحبه زينة أبيــات الــقصيـد

اهناك جنــات النخيــل،اهناك يــا قـــوم الحميـد

اهناك أصـل الماتهجن، يبقــى بس هـو الـوحيـد

اهناك لــو تمشـي معــي عمـرك اليرجع جـديـد

اهناك عـُشـــاق الشهـاده،ابـد مــا تسكـت تهيـد

لابــد الحق يــرد لاهله لابــد ان يـرجـع يعيـد

اهناك احـواز العـروبه ،اهناك الشعـب العنيـد

يـا حـلاة المـوت لأجله،يا حــلاة اسـم الشهيـد

يــوم تحـريـرك وطنه هــذا اكبـــر يــوم عيـد

فاضل الاحوازي ...ahwazi_fadel@yahoo.com

يـارصـاصـه واعـديـنـي _ للشاعر فاضل الاحوازي

2011-05-22T01:48:00.000-07:00

يــارصــاصه واعــديـنــي،واعــديـنــي ان تجينــي
احلفيلـي تخـرجيلــي مــن مـكانــك واقــصــديـنــي
غـيـري درب الضيـاع،ركـزي صــوبـي اعتنينــي
عـوفـي خَـلي الـنـاس كـلهـا،انــا وحـدي دوريـنـي
ارفعـي سعــر المـواجـع انــا شـاريك اشتــرينــي
يـا رصـاصـه انــا عاشق وأرجـو انـك تفهمينــي

آنـي عـاشق هــالوطـن والله مجنونـه اعـذريـنـي
زيـدي السـرعه لهيبا كـوني أسـرع مـن سنينـي
آنــي مشتـاق ألهيبـك فـــي لهيبـك احــرقـينــي
مـــا أريــد ألام تهـده ولا أريـــدك تـجـرحـينـي
مــا أريـــد ألــرحـمـه مـنـك،مـاأريــدن تمهلينـي
انـا أريـد المــوت حتمي،بـس دخيلك أعـدمينـي
بس خـذينـي التقـي بـالـراح قبلــي بس خـذينــي
كـوني العـن،كـوني أشطن مـن يطلقك، دمـريـني
كوني أخبث،كـوني أظلـم مـن عـدوي،فجـريني
ادخلي أقفـاص صـدري وسط قـلبي وسكـنينـي
أدركـينـي،اطلـب وأتـمـنـى منــك تــدركــينـي
آني طالـب للشهـاده، خــايـف انـك تخـذلينــي
واعــديني بس على تربــان ارضـي تقتلينـي
مـوتينـي مــن اجــل احــواز حـُبـي مـوتينـي
واعـديني بــالشهــاده يــارصـاصـه واعـديني
فاضل الاحوازي ...ahwazi_fadel@yahoo.com

عشق النخيل _للشاعر فاضل الأحوازي

2011-05-22T01:43:00.000-07:00

تعـلمـت العـشـق مــن نخـل الاحــواز

وتعـلمت الـوفـا مـن نـهـــر كـــارون

مـدارس بــالصبــر راوتـنـا الاعجـاز

عـجـب هـذا الـدرس درس اليعشقـون

لان هـــذا الـنخـل مــزروع الاعـــزاز

سقـوهــن دم كـــثـيـــرودمـع الــعـيـون

يجـــافـيهـم صــبــرهُـم حـتــى يـنحـاز

ومـا يــدري الـيميـل الـهُـم يـكـرهـون

زرعـنـا وبـالــتـحـدي خـضــرانـجــاز

وحصـدنـا من الـعـدو مـالا يحصـدون

يــاهـالتنطق كــلامـك كـلـه بــالـغــاز

خلك بـالــسـِــرب وي الــيـغـــردون

ابـــد مــــايـفـلــح الـهـمــاز ولــمـاز

الـف شامت على اذقـانـك يضحكـون

مـن حـَب الــوطــن هــــو الـــذي فــاز

وكــون مـن الـذي الحبهــم يمـوتـون

فاضل الاحوازي ...ahwazi_fadel@yahoo.com

مــا تجـيـنــي؟_للشاعر فاضل الأحوازي

2011-05-22T01:39:00.000-07:00

وينـك انـت ومـــا تجينــي؟

وينــك انت وبيش لاهـــي

مــوغـيابــك يـــا حبيبــي

خنجــر وينبش جــراحـي

انــا دونــك والله ضــايـع

ضــاعت احتـرقت سنينــي

وينـك انـت ومــاتجيـنــي؟

انــت تعـتب وانـــا ونــن؟!

ابــد مــا هــزك ونينــي؟

انـا حـن الكــل ألـوجودك

مــاكســر قـلبــك حنينــي؟

وينـك انت ومــاتجينــي؟

وينك انت؟ ويـن صايــر؟

هـالفكـــر بس بيك حـايــر

انت دلـينــي أبـمكــانــك

انــا اجيك اليــوم طايـــر

طايـــر أبشـــوق وأنينـي
وينـك انـت ومـا تجينـــي؟

حتـــى بــأحلامي وعفتنـي؟

زيــاره وحـده وما زرتنـي؟

كألـخــرابــه واتــركـتـنـي

حــتـى أنهـــارابـسحـينـي

وينـك انت ومـــا تجيني؟

انــا ذايــب فـي هـــواك

مــا أحـب احــد ســواك

الأمــــل بـــس ملتقــاك

روحي وعمري فــــداك

يــا وطــن يــانـورعينـي

وينـك انـت ومـا تجينـي؟

فاضل الاحوازي
Ahwazi_fadel@yahoo.com

قصيدة: اِهناك بس ماهو بعيد _للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-04-21T04:17:00.000-07:00

اِهناك مابين القلب وشـويه فـوق مـن الـوريـد

اِهناك عند العصـا ري شوقــي ونـاري تـزيـد

اِهناك فنجـان الرجولـه تحتسـي كـل مـا تـريـد

اِهـنـاك ديـــوان الاكـــارم للــقـــريب و للبعيـد

اِهناك يــا شط العـرب، اِهنـاك كــارون المجيـد

اِهناك يـا كــرخـه ألحبيبه، كـحلة العهـد الـعتيـد

اِهنـاك يــراحي ألـمحبه زينة أبيــات الــقصيـد

اِهناك جنــات النخيــل، اِهناك يــا قـــوم الحميـد

اِهناك أصـل الماتهجن، يبقــى بس هـو الـوحيـد

اِهناك لــو تمشـي معــي عمـرك اليرجع جـديـد

اِهناك عـُشـــاق الشهـاده، أبـد مــا تسكـت تهيـد

لابــد الحق يــرد لاهله لابــد ان يـرجـع يعيـد

اِهناك احـواز العـروبه ، اِهناك الشعـب العنيـد

يـا حـلاة المـوت لأجله، يا حــلاة اسـم الشهيـد

يــوم تحـريـرك وطنه هــذا اكبـــر يــوم عيـد

ahwazi_fadel@yahoo.com

يـــاكـــويــت_ للشاعر: فاضل الأحوازي

2011-04-10T01:23:00.000-07:00

يـــا كــويـت ويــــا كـــويـت و يــــا كـــويـت

يـا كويـت ارض العـروبه للمـراجـل شــرفيت

شـرفيت اكـثـر مـواقف دون نخوه وسـانـديـت

يـا شمس كـل الـمعـالـي مـن وجـودك نــوريت

نوريت الـكـــون كـلـه،يــــا ضـيــاءً مـــا طفيت

يـا قــمـر كـل ألليـالي، فــي سماك أنت اعتليت

عـاشـق و ولـهـان ارضـك،دارداروبيـت بيـت

يـا مـزارع طـيـب كـلك،ويـن مـثـلـك حصليت؟

يـا ما اكثـر،يا مـا اصعب،مـن مشـاكـل سهـليـت

لـلعطاشـا راوي أنـت،سلـسـبيل الـعـــزرويـت

من عسل صافي سخائك،دانـي والقاصـي سخيت

فيك فنجان الـرجـولـه انـا مـن صغـري احتسيت

زادت الأقــدامُ هـيـبـه،مـن عـلى اتـرابـك مشيت

مــن كـفـوفـك كـرم يهطل يـا مــطـر مـا وقفيت

يـا مـا شـفـت مـن الاكـارم ابــد مـثلك مـا رئيت

كـم دمـــوع الـنـشـفـتهــا؟كـم يـتـيــم اتـكـفلـيت؟

كـم ضـريــرٍمـفـلس ٍشعـلـه لـعـيـونـه وضويت؟

كـم مـن ألجـيـره وشقـيق ٍ،من اكـتـافـك وكليت؟

بـالهـدايـا عــزعـطايـا، دون مـاتـدري هـديـت

بـالكـوارث، بــالـمعـونـه،انـت الاول بــادريـت

بــالــزالــزل كــــم دفين و بــجهــودك طلعيت

الـمشـارق والـمغــارب تـشـهـد انـك ســاهميت

سـاعـدت حتى اليضـدك من ضميـرك سـاعديت

رائـد بـحـسن الـنـوايــا فـــي خـلـوصــك ثبتيت

كم من اللي مـدلك أيده وأنت بالحب صافحيت؟

كـم مـن المبيوعي سـرا،يا ما رجعته وشريت؟

مـن شــرايين المحبه،دم مــن اعـيــونــك سقيت

كـم شـبـيـه الـمنـتهـي،لامــقـابـل مــن عـطـيـت؟

كـم مــن الـدفعـات تعطـي لا ولا مــره الخـذيت؟

كـم صحاري كـم فـيـافـي مــن حنانـك عمـريت؟

كــم مهـاجـر،كـم مسافــر،بـالمحبـه واحتـويت؟

كــم عــراة ٍمــن حجابـك،انت بـيـدك حجبيت؟

لــوعــرت كـل المعالـم انت وحدك مــاعريت

كــم عليلٍ بـــالهـــوى غـيـر حبـك صــادفيت؟

لـكـن القلب مــاتقبـل،غـيــرك أنـت مـا هـويت

ضيعت كـل الاســامـي غيــر اسمــك مـا لقيت

أتعلمت درس المــواقـف مـنــك أنـت اتعـلميت

اكـتفـي فـخـرا وعـــزا وسطــه أحضانك ربيت

ما يطيب العيش بعـدك الـفِ جـنه و ما رضيت

ولا تطيـب الــعين كحـلـه،بس رمــالك كحـليت

يـا ورد بستـان عمـري وسطه اغصانك زهيت

يـانسيـم الجنـه حـرك،في سـمـومـــك ثـلجـيـت

فـي ربيعـك،فـي شـتـاك وزمـهـريـرك،ورديت

باقـي ومجنـون حـبـك يــوم حــي ويـــوم ميت

لـوعطيت الــروح حقك لا ابـد، مــا ظن وفيت

والله محتاره المشـاعـرشاللـي اكتب مــادريت؟

لـو حكيت الـدهـر طـولا كأني أصلا ما حكيت

يـا حـلاة المـوت لأجلك نفس الاحـواز الكويت

يـــا كــــويـت ويـــاكــــويــت ويـــاكـــــويـت

فاضل الاحوازي

Ahwazi_fadel@yahoo.com

الدويسان ينتظر.. الحلم والبقية؟!_بقلم فؤاد الهاشم

2011-04-04T01:13:00.000-07:00

رداً على «قناة العالم البوق الإيراني» وأكاذيبها عندما ادعت بأن خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله ليس في صحة جيدة، بعث لنا الشاعر فاضل الأحوازي بهذه الأبيات المعبرة التي يقول فيها:

مليك العرب
سيدي يا سيدي يا سيدي
يا مليك العرب يا عمري فداك
يا بومتعب والنعم أطيب مليك
حارت الأشعار توصف مستواك
والأدب زعلان باقي مستحيك
عجزت الأقلام تكتب في ثناك
والقلب ما فيه غيرك، محتويك
العطا من الله يا عز ما عطاك
والكرم خجلان واقف بين أيديك
لاتلوم الشعب لومات ابطراك
والشعب لو باع نفسه یشتریك
الوفا كل الوفا هومن وفاك
من كبير القوم لأصغرهم يفيك
هامت الارواح ذابت في هواك
يحرسك ربي ويحفظ هم اخيك
ياقناة الكذب تكذب من وراك
يا خبرمن بثته، اسم الله عليك
بالأمس ذاعوا وفاتك يا عداك
يا عداك الموت ليته مايجيك
يا عسى هالموت يجعلهم فداك
فدوة الطولك، قعدتك والمشيك
مادروا بالموت لاجي في حماك
نايمن بحضان أمه مختشيك
هالعدو طمعان في ارض وسماك
ماسوى التفكير، يحلم ليغزيك؟
بس نباح الكلب تكرم يا حشاك
مايطوف أبيوتهم بس والسكيك
معتصمنا اليوم انتَ ويا رجاك
هذه الاحواز تصرخ تشتكيك

٭٭٭
.. أعلم بأن النائب «الدويسان» ينتظر أن ينام ليحلم حلماً يتخذ بعده قراره ، لكن، ما عذر «عبدالصمد» و«زلزلة» و«عاشور» و«القلاف» و«جوهر» في صمتهم المطبق حول تداعيات وحكم القضاء الكويتي ضد شبكة التجسس الإيرانية؟!
فؤاد الهاشم
falhashem@alwatan.com.kw

من العربي الى المجوسي: للشاعر:فاضل الأحوازي

2011-04-04T00:55:00.000-07:00

رداعلى الشاعرالفاجرالمجوسي(مصطفى بادكوبه اي)صاحب قصيدة

(اله العرب) التي ينعت فيهاالعرب بأسوأ الأوصاف ويحتج على الله..

من العربي الى المجوسي

يــالمـآخـذ لـقـب طــه الــنبـــي الـمختــار

اشلــون المصطفــى،اســـم العـبـيـد النــار؟

يصفـقــولك حــزب فـاشــل،جمــع عهـار

جـمــع مــثـلك زنــاة اللــيـل يا صـرصـار

اذا احــروفــك مــن آدابـي يـاهــالــثـرثــار

يـا كسـرى العفــن يــا عــار يـا بـن العــار

يــألاصـلك جـَحـش وحــمـار نـســل حـمـار

يـــا ابـــن الــــنـغـيـل ونــُطــفــة الاشـرار

يـــا كــتـلة لــحـم طـاحـت مـــن الــفــجــار

يــالطينـك نـجـس انـجـس مـن الـخــرخــار

ابــن ذاك الــرضـع اخـتـه ابــوســط كــفـار

ويـنـه الـيسـتحـي مـنـكـم،لـعــرضـه ايـغـار؟

كــبـيــر الــقـوم بــيـكــم جــانــي وغـــدار

ولا بـيـكــم شـريــف اصـغــاركــم وكــبـار

تـتحــــده الاســـود وتـــعـــرف انــك فـــار؟

وشجـاب الـعـبـيـد الـمــعـــدن الاحــــرار؟

اخــذ قــول العــرب يــا لـوح مـن مسمـار

ابـشــرنك اجــاك الـقص اجــه الـمنشــار

شـوصفنـك بعــد حتــى الـوصف محتـــار

ولك احـنــه الـعــــرب اسـيــادك الاخـيــار

نهـاونـد الــفـخـــر شـاهـدعلـى اللـي صـار

ومجـدنـه الـقـادسـيـه ومـعـــركــة ذي قــار

اعــرفـنـك عــلــى نفســـي واخـــذ تــذكــار

انــا العُــربــي اليضحــي الـــروح للخطــار

انــا تــاجـك انــا احـــوازي ونـعــــم الــدار

انـــا حـاتـم انـــا الصــديق وسـطــه الـغــار

انــا خــالــد انــا الــفـــاروق انــا الـكـــرار

انــا الــقعـقــاع انــا الـعبــاس ذاك الـحــار

انـا الحـمــزه،انـــا الــصــارم انــا البتــار

انــــاحـسـيــن الشهـيـد ومـنـهــج الـــثــوار

انــا الطــوفــان انـا البركـان انـا الاعصـار

انـــا المــوت الـــذي لــو حط ابــد مــا طـار

انـــا عشـق الــنخــل وكــفـوف كــل تمـــار

اذا صــايــر تــحـل تــربــط بــــدون اعــذار

خـــذلان الــعـــرب خـــلاك تحـچـي اكـبــار

فاضل الاحوازي...ahwazi_fadel@yahoo.com

كـتبتهـــا _للشاعر : فاضل الأحوازي

2011-03-31T04:39:00.000-07:00

نـعـــم، كتبتها على كل الدفاتر والأسفار

وأصـبت الــــصمـيــــم لــحسن الاختيـار
......
بـدمــي كتبتهــــــا، ان كــان بارد أو حـار

علـــى عـظامي وشعـارا عـلــى الجـدار
كــتبتهـــا

على مـزارع الأمل وأوراق الأشجــار

عـلـى جنــان الــوجـود مـــع الأزهـــار

على رمال الصحاري وأمواج الــبحــار

على كـف ساحــرة تقرأ كــل الأفكــار

كــتبتهــا

علــى بـــــؤبــــؤ عينـيك وضــوء النهــار

على سواد أليل عندمـا يسدل الستـار

فـــي كـــل مــسـجـــــد،ومــــنــزل،ودار

فــي كـــــل الكنـــائس وحانات القمـار

كـتبتهــا

صـــــرخة، تخـرج مـــن أفواه الـثــــوار

على حـلاوة الفـوز بعــد الانــــكسار

على تـواقيع السلـــم بـعــد الشجـار

علـى مـواقيت الــصـــــلاة والأذكــــار

كــتبتهـــا

عـلـى ســاحــات الــكــر والــفــرار

على كل معمـورة،حل بهـا الدمـار

علـى مــجـرات الـكـــون والأقـمــار

على منظــومـة الشمس و المــدار

كــتبتهــا

على حلم رجوع الشباب، عند الكبـار

و زقــاق يلعب بهـــا، ألاطفـال الـــصغــار

فـي ابتهالي عـنـد العشـي والأسحــار

علـــى كــل معـــزوفـــة عــود ومــزمـار
كــتبتهــا

علــي هــدوء الـــبحــر قبـل الاعصــار

نعــم كتبتهـــا وأقـــولها مـرارا وتــكـرار

سـأمـوت لك شهيـدا ،هـذا هــو القــرار

فأهلا بالموت للوطن،موت العـز والافـتخار
فاضل الاحوازي

Ahwazi_fadel@yahoo.com

دموع الاحواز على وجنات البحرين_بقلم فاضل الاحوازي

2011-03-31T03:59:00.000-07:00

نرفع رؤوسنا بعروبتنا أياما و نطأطئها شهورا، نفتخ ر بانتمائنا لهذا العرق العربي زمن و نتنكر له و نخجل منه أزمانا، و كل ذلك بسبب ممارساتنا الخاطئة و تاريخنا الطويل مع غدر أبناء هذا الوطن له و نكران جميله عليهم। و قد يكون سبب هذه الممارسات أو هذا النكران ناتج عن جهل أو قلة معرفة و تلك مصيبة، أو قد يكون عن سا ...بق إصرار و تصميم و عندها تكون المصيبة أعظم.

إن ما حصل و يحصل في البحرين الشقيقة جعلني أمضي ليلتي و أنا أقلب أمري لا أرى لي راحة مع و قد قررت أن أنزع في الصباح الباكر كوفيتي العربية المهترئة و أستبدلها بالبرنيطة الغربية و أن أشق الدشداشة و أستعيض عنها بأحدث ماركات الجينز و القميص النص الكم و أيمم شطر أقرب سفارة أجنبية أقبل قدميها راجيا قبول رحيلي الى بلدها، وهذا كله أساً و لوعة لما أرى و أسمع ، هل حقيقة أننا في بلد عربي يفتخر بأيام خالد و سعد و أبو عبيدة و القعقاع، و يتغنى بأمجاد القادسية و اليرموك و بقية الفتوحات التي وصلت أقاصي الدنيا في الشرق و الغرب، و يرى أبا جعفر من خلال صفحات التاريخ و هو يشيد بغداد مدينة السلام؟ أم أننا أمام أتباع صدر بن كاوس " الأفشين " و بابك الخرمي المجوسيين الحاقدين على الإسلام بجناحيه السني و الشيعي و حاولا أن يدكا حصون الإسلام المنيعة ؟
إنني لأستغرب و أتساءل كأي مجنون مثلي كيف يتأتى لأهلي في البحرين أن يغيروا مسار سفينة التغيير التي طالبوا قيادتهم فيه إلى الخوض في بحار العبث و الفوضى و التخريب ؟ لست أدري ما الذي دهى هذا الشعب الطيب البسيط ليرفع رايات سوداء و صور حكام إيران البغضاء؟ هل ينتمون إليهم في النسب؟ أم هو انتماء الدين و الطائفة ؟ إنني بغاية القناعة أن الإنسان يمكنه و بكل بساطة أن يخرج من أي دين إلى أي دين آخر و في كل لحظة، بل إنه يمكن أن يكون في لحظة من اللحظات بدون دين أو ملة، إلا أنه و ذات الإنسان لا يمكنه أن يخرج من جلده . نعم إنه قد يغير جنسيته و يحمل جواز سفر بلد غير بلده، إلا أنه لا بد لهذا الانسان من أن ينتمي إلى مجموعة بشرية يحبها و يعشقها و يعيش تحت رايتها يغار عليها يدافع عنها، أما أن يرد على هذا الكلام أن انتمائي لطائفتي يحتم علي مزاوجة حبي لوطني و حبي لدولة طائفتي فالرد على
هذا الكلام جاء في دستورنا العظيم حيث يقول جل و علا " ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه" أما إذا كان إخواننا في البحرين يقدمون انتماءهم الطائفي على انتماءهم الوطني فاني لأزف لهم بشرى تسوء صغيرهم قبل كبيرهم، بأن إيران ستأكلهم لحما و ترميهم عظاما نخرة، و ذلك أن إيران و على طول تاريخها لم تكن تنظر الى العرب إلا على أنهم مجموعات من البدو و همج الصحراء، و أن حضارتهم طارئة و مرتبطة بالنفط. و أنهم في البحرين لن يكونوا مستثنيين من هذا الوصف، وإيران التي يتغنون بها و بأمجادها و نجادها لا تنظر إلى الموضوع الطائفي و تدافع عن أهل طائفتها إلا بالقدر الذي يخدم مصالحها،ولأنها تعتبر هذا الموضوع مطية لها لتصل الى غاياتها المنشودة و من أهمها السيطرة على المنطقة و خيراتها، و دليلنا على ذلك أنه لو كان لدى إيران تلك الغيرة و الحمية على أهل طائفتها التي تتباكى عليها نتيجة الظلم الذي لحق بها كما تدعي، لكان تعاملها مع أهل الأحواز على غير ما هو بالواقع. فالدين يعني العدالة و المساواة و قد استبدلوه الإيرانيون بالظلم و التمييز بين الإيراني و الأحوازي، و الدين يعني الرحمة أما ايران فقد استخدمت مع هذا الشعب المسالم كل شدة و جبروت، و الدين على العموم يعني كل فضيلة و كل خصلة حميدة، وإيران عاملت الأحوازيين بكل نقيصة و كل خصلة خبيثة. فهناك في الأحواز سرقات بالجملة للأرض و ما فوقها و ما تحتها ناهيك عن القتل و التعذيب و الأسر و التنكيل و التشريد . هذا دليل من واقعنا المعاش . و لكم في الحروب الصليبية التي ابتلي بها العرب لعبرة حيث لم يميز الغزاة الصليبيون بين العربي المسلم و العربي النصراني، فكانت النتيجة أن وقف نصارى العرب مع مسلميهم جنبا الى جنب في مواجهة هذا الغزو الغاشم لانهم أدركوا أن هدف الغزو الصليبي هو احتلال البلاد و استعباد العباد بغض النظر عن الملة التي ينتمون اليها.
أبعد هذا نرفع رايات خامنئي و نسيرخلف تلك الرايات كما يسيرالأطفال خلف مزمار الساحر الذي ذهب بهم الى الهلاك؟
و ما أنا إلا من غزية إن غوت غويت و إن ترشد غزية أرشد

فاضل الاحوازي
Ahwazi_fadel@yahoo.com

ملكية فلسطين>>>بقلم فاضل الاحوازي

2011-03-23T00:53:00.000-07:00

صراع يعتبر من أقدم الصراعات البشرية والذي يمتد لأكثر من 3000 سنة ، صراع يدعي الكل فيه الحق في امتلاك الأرض ، فمن له الحق ومن سبق في سكون هذه الأرض ، الكثير والكثير من الروايات عن الصراع الفلسطيني الصهيوني التي قد تحدث لك أنت شخصياً البلبلة وتفقدك التركيز في إصدار حكم عادل ، الكل يدافع عن حقه بطريقته وبشواهده ، ولكل يا للأسف أن ترى أن نتخلى نحن العرب عن القضية لنثبت أن اليهود هم أصحاب الحق ، هل أردنا أن نطمس القضية الفلسطينية والهوية الفلسطينية أم اختلاط الأمور وتزييف التاريخ هو من أحدث ذلك ، من الوهلة الأولى التي أبصرت بها عيني النور على الواقع العربي أعلم تمام العلم بأننا أصحاب قضية وأصحاب أرض فماذا بعد أن نشكك نحن العرب في أن الأرض ليست عربية ، نحتاج إلى وقفة لنصحح مفاهيمنا والمعايير التي بنيت عليها مثل تلك الآراء ، ودليلنا في الإثبات هو نفس الدليل الذي يستخدمه اليهود في إقناع العالم أجمع بأحقيتهم في الأرض ، دليلنا هو التاريخ والذي هم قادرون على تحريفه وإقناع العالم أجمع بما حرفوه كما اعتادوا وحرفوا بالتوراة ، لا اعتقد أن توجد نسخه غير محرفة أليسوا بهذه الطريقة قادرين على أن يقنعونا بملكيتهم للأرض ، قبل السرد التاريخ نذكر أنه قد ذكر اسم فلسطين في عدد من المصادر المصرية وخاصة على اللوحات الجدارية وبداية التاريخ في هذه الأرض كما ذكر مؤرخونا وكما ذكر مؤرخوهم كان النطوفيون والذين أسسوا لحضارة عريقة وتحول الاقتصاد من استهلاكي إلى إنتاجي ثم الكنعانيون هم أول من هاجر إلى فلسطين لقد أتوا من الجزيرة العربية واستقروا في أرض فلسطين عام 2500 ق.م. وأسسوا لحضارة عريقة ، فبنوا الكثير من المدن الفلسطينية الحالية حيفا وعسقلان، بيسان، بيت لحم ثم أتي الفلسطينيون وعاشوا جنباً إلى جنب مع الكنعانيين . ثم طالعنا بعد ذلك العبرانيون وكان حجتهم أن الأرض وهب الله لإبراهيم الذي قدم وعاش بفلسطين لفترة ثم رحل وجاء من نسله موسى هارباً من فرعون مصر حيث أمره الله بنزول أرض فلسطين ولكن رفض بنوا إسرائيل الامتثال إليه ومساعدته في دخول الأرض هؤلاء اليهود لا يؤمنون بشئ فيقول الله تعالى يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خَاسِرِينَ وعندما امتنعوا كان جزاءهم قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ. إلى أن تمكن يوشع بن نون من دخول أرض فلسطين عام 1190 ق.م بالقوة وكما تذكر كتبهم أن الله وقف بجانبهم ضد أصحاب الأرض ، فهم معترفون وقانعون بأن الأرض عربية ولكن يا لليهود لتجدن أكثر الناس عداوة للذين أمنوا اليهود ، و استوطن اليهود في المناطق الشمالية من فلسطين وبعض المناطق الجبلية في القدس ثم ساءت الأحوال وطغوا في الأرض الفساد ولم يشتدوا مرة ثانية إلى عندما نصب طالوت والذي نجح في الاستيلاء على الأرض عدا المناطق الساحلية باستثناء يافا، وجعل داود القدس عاصمة مملكته الجديدة عام 995، واستمرت هذه الدولة في الوجود لمدة 80 عاماً ثم تفككت إلى دولتين وهما مملكة إسرائيل ومملكة يهوداه واللتان اندثرتا وبها ينتهي الوجود السياسي لليهود داخل فلسطين ثم يأتي الفرس و كان اليهود في تلك الحقبة يسكنوا بابل منهمكين في تحريف توراتهم ومنهم من ارتد عن دينه ورجع ليعبد الأوثان نعم لقد عادوا إلى ما كانوا عليه هؤلاء هم اليهود إلى أن سمح لهم بالعودة وممارسة نوع من الحكم الذاتي ، وتبع الفرس الحكم الإغريقي وفي تلك الحقبة أجبر الإغريق اليهود على اعتناق الوثنية ، أي عرق هذا هل هم كالحرباه التي تتغير تكيفاً للمكان ، إلى أن قامت ثورة المكابيين واستردوا حكمهم الذاتي وبعد أن اشتد عودهم مرة أخرى طغوا في الأرض ، في كل حقبة يشتد ساعدهم يطغوا في الأرض الفساد إذا كانوا متشبثين بأن الأرض لإبراهيم فلما الطغيان أنتم كما تزعمون أصحاب الأرض فما كل هذه الأفعال الإجرامية ، إلى أن أتاهم الرومان الذين دمروهم وانهوا الوجود اليهودي على أرض فلسطين . ومن الشاهد أن الرومان قد صكوا عملة مكتوب عليها فلسطين ، إلى هنا ينتهي وجود اليهود داخل الأرض العربية تماماً ولكننا نستكمل في عرضنا التاريخ كاملاً ليس كما يفعلون ، تأتي حقبة جديدة في النور والأمل لأرض عربية عرقاً ودماً أولى القبلتين وثالث الحرمين ، يأتي فتح المسلمون فلسطين في عهد عمر بن الخطاب ودخلوا بإذن الله ، وتعترف موسوعة المعارف اليهودية الصادرة عام 1946 أن العرب أصبحوا في تلك الحقبة يشكلون الأغلبية من سكان فلسطين. وقد حافظ اليهود خلال الوجود الإسلامي على وجود محدود جداً داخل فلسطين. وما أسوأها فترة عندما خلف العثمانيين الحكم في فلسطين كان الوجود اليهودي في البلاد لا يتعدى بضعة الآلاف ولسوء حال تلك الفترة سمح العثمانيون لقناصل الدول الأوروبية بأن يقوموا بالتصرف الكامل لمصالح رعاياهم وسمحوا لليهود بدخول فلسطين في تلك الفترة التي عانى فيها اليهود وخصوصاً من الروس و من المجازر ، إلى أن تعرضت الدولة العثمانية لأزمة جعلتها تبيع الأرض لليهود وأقام اليهود أول مستوطنة في تلك الفترة ولكنهم لم يستطيعوا أن ينفذوا مخططهم في تلك الفترة وذلك لوجود السلطان عبد الحميد الذي كان متمسكاً بالدين إلى أن أطاحوا به ، و تنتهي حقبة العثمانيين ليأتي بعد ذلك الانتداب الإنجليزي ليقدم الأرض على طبق من فضة إلى اليهود ضارباً عرض الحائط بمن يعيش في الأرض أو هي ملك لمن ، عندما أتى الإسلام كانت الأرض هي الأرض عربية يسكنها مسلمين ومسيحيين ويهود ، ولكن أثناء الانتداب ظهر المخطط الصهيوني في تقسيم الأرض ، إذا كانت الأرض ملكهم وهم في ذلك الوقت يملكون القوة في الاستيلاء عليها فلماذا لم يستولوا عليها كلها ، أظهر وعد بالفور المخطط الصهيوني وساعدت بريطانيا بكل القوى لإقامة ذلك الوطن المزعوم وقد ركز هذا الوعد على تحويل الأقلية اليهودية إلى أغلبية ، فهم نفسهم معترفون بأنهم أقلية وليس أصحاب الحق في ذلك الوطن وتحويل اليهود إلى ملاك للأرض . هذا كان سرداً مختصراً لتاريخ الأرض ، لم يشكل اليهود منذ القرن الثاني للميلاد وحتى القرن العشرين أغلبية في فلسطين فبأي منطق بعد كل هذه الفترة الزمنية يطالبون بحقهم في الأرض ، إذا كان من المعقول أن يطالب اليهود بحقهم الآن في الأرض ، الأرض منذ البداية أول من وطأت قدم فيها كانت عربية ، وإذا كانوا يريدون تطبق هذا المبدأ فهل لنا أن نطالب بالمثل وأن نسترد كل ما قد فتحه الإسلام من مدن في شتى أنحاء العالم ، الله منحهم الأرض منحها إبراهيم ألسنا نحن العرب أحق بإبراهيم ، نحن من صدقه وآمن به وبرسالته ولا نزال نؤمن بالتوحيد ، وإن كان هذا الوطن ملكاً لليهود فلما لا ينتقل يهود العالم إلى الآن إلى هذا الوطن للدفاع عنه والحصول عليه مرة أخرى . لقد حافظ العرب على الأرض ومقدساتها منذ أربعة عشر قرناً من الزمان على عكس ما فعله اليهود ، وحافظ العرب أيضاً على تواجدهم داخل ا. لأرض لكن أين اليهود ، كيف لنا وأن نشكك في عروبة الأرض ، المسألة ليست مسألة دين ولكن المسألة مسألة عرق ، هم أنفسهم قانعون بأن الأرض عربية ولكن يا لبشاعة اليهود ناقضي العهود يريدون تكييف الواقع لهم ، ويا للحسرة إذا خرج عربي يدافع لهم عن حقهم في الأرض

بقلم
فاضل الأحوازي
E mail : ahwazi_fadel@yahoo.com